* إذا شئت أن تلهو ببعض حديثها * رفعن وأنزلن القطين المولدا * وقال الآخر : الطويل أبى الله أن أسمو بأمٍّ ولا أب فعلى ذاك ينبغي أن تحمل قراءة الحسن : أو يعفو الذي فقال ابن مجاهد : وهذا إنما يكون في الوقف . فأما في الوصل فلا يكون . وقد ذكرنا ما فيه . وعلى كل حال فالفتح أعرف . اه وقال ابن الشجري في أماليه : قال المبرد : هذا من أحسن الضرورات لأنهم ألحقوا حالة بحالتين يعني أنهم جعلوا المنصوب كالمجرور والمرفوع مع أن السكون أخف الحركات . ولذلك اعترضوا على إسكان الياء في ذوات الياء من المركبات نحو معديكرب وقالي قلا . اه . والبيتان من الرجز نسبهما ابن رشيق في العمدة إلى رؤبة بن العجاج ولم أرهما في ديوانه . وضمير أيديهن للإبل . والقاع هو المكان المستوي . والقرق بفتح القاف الأولى وكسر الراء : الأملس . وجوار بفتح الجيم : جمع جارية . ويتعاطين أي : يناول بعضهن بعضاً . والورق : الدراهم . وفي التنزيل : فابعثوا أحدكم بورقكم هذه . كذا في أمالي ابن الشجري . وقال الشريف المرتضى رحمه الله تعالى في أماليه : القرق : الخشن الذي فيه الحصى . وشبه